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En el mismo salmo en el versículo 10 dice: «No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.» Por eso es que se pide a Dios que perdone las culpas de los hombres en la medida que sepan perdonar, desde el punto de pinta católico.
En lo referente a la llamada cuarta petición; danos hoy nuestro pan de cada día, desde las primeras traducciones ha sido difícil interpretar la palabra griega ἐπιούσιον «epiousion».
En la humanidades extrabíblica sólo se encuentra una oportunidad en un papiro, Interiormente de una relación de gastos, con la equivalencia al consumición de un día. La Vulgata lo traduce en Mateo por supersustantialem
Abinu Malkenu: fielmente, «Padre nuestro», «Rey nuestro», esta oración contiene las palabras «padre nuestro» en hebreo. Se le pide a Dios que permita que las bendiciones vengan a las vidas de los hombres.
La reforma fue consensuada por medio de los episcopados de cada país partícipe; se produjeron cesiones entre las diferentes partes involucradas para alcanzar el acuerdo.
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La importancia del latín en la religión católica es evidente en el hecho de que la mayoría de los textos litúrgicos todavía se escriben en esta jerga. La oratio es una parte esencial de la liturgia y se recita en latín en muchas iglesias y comunidades religiosas.
La forma en que se recitaba el Padrenuestro antiguamente también variaba según la época y el lugar. En algunos casos, se recitaba en voz entrada por toda la congregación, mientras que en otros, se recitaba en afasia por el sacerdote o por individuos que oraban en íntimo, secreto, individual, reservado, personal,.
Esta última forma de referirse a Dios Padre podía llegar a sonar íntima o familiar y ser considerada read una desatiendo con respecto al modo correcto de reverenciar a Dios.
La santificación del Nombre está asociada a la Chispa santificante del bautismo y el sacramento de la reconciliación. Esta primera petición del Padre Nuestro exige para el cristiano guiarse por las palabras de Levítico 20, 26: «Sed santos porque yo soy santo».
La esperanza en la plenitud del Reino compromete a la Iglesia a alentar su misión en este mundo: el anuncio universal del amor de Dios hacia los hombres y la invitación a ir a su aproximación.
Se cree que Jesús de Nazaret al concluir la oración pudo haber incluido esta frase para adorar a Dios, para rendirle homenaje tal como hacían los judíos del Antiguo Testamento. Se usaban este tipo de frases para enseñar al pueblo de Israel que debían completa obediencia a su Dios y que Cuadro el Soberano ilimitado de este mundo y de lo que ellos llaman Olam Haba o Mundo Venidero.
Sin embargo, hay que tener en cuenta la pluralidad de sentidos que descubrimos a través de la inspiración del Espíritu y que hay un sentido pleno que descubrimos en esta frase al comparar con otros textos. En pp. 140-141:
La liturgia romana nos invita a rezar el Padre Nuestro con una audacia humilde, de hijos, con la certeza alegre de ser amados por Dios Padre.
Dios tiene poder de hacer cualquier cosa puesto que es la causa original de todas las cosas, incluso de la materia.